منتدى مجمع لسان العرب
مرحبا بك عزيزنا الزائر فى مجمع لسان العرب
نتمنى لك الاستفادة من وجودك فى المجمع


منتدى عربي متكامل يحتوي على الكثير من الفائدة الإسلامية
 
الرئيسيةالتسجيلدخول
. . { الأذكار } . .
اللهم اجمع كلمة المسلمين، اللهم وحد صفوفهم، اللهم خذ بأيديهم إلى ما تحبه وترضاه، اللهم أخرجهم من الظلمات إلى النور، اللهم أرهم الحق حقاً وارزقهم اتباعه، وأرهم الباطل باطلاً وارزقهم اجتنابه -- اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق أحينا ما كانت الحياة خيراً لنا، وتوفنا إذا كانت الوفاة خيراً لنا، اللهم إنا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة، ونسألك كلمة الحق في الغضب والرضا، ونسألك القصد في الغنى والفقر، ونسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، برحمتك يا أرحم الراحمين -- أصبحنا وأصبح المُلك لله


شاطر | 
 

 الوجيز في الصرف + الفصل الرابع + المصادر+ أنواع المصدر " المفعول المطلق "+ فوائد وتنبيهات :

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
lisanarabs
الإدارة
الإدارة
avatar

تاريخ التسجيل : 02/11/2009
عدد المساهمات : 583
الجنس : ذكر
دعاء دعاء

مُساهمةموضوع: الوجيز في الصرف + الفصل الرابع + المصادر+ أنواع المصدر " المفعول المطلق "+ فوائد وتنبيهات :   الجمعة 07 أكتوبر 2011, 8:58 pm

فوائد
وتنبيهات :


1 ــ المفعول المطلق
نوعان : مبهم وهو المؤكِّد ، ومختص وهو المبين للنوع والمبين للعدد . فلأول نحو :
قفز قفزا . والثاني ما كان مختصا بوصف أو إضافة .


نحو : زحف الطفل زحفا
سريعا ، وانطلقت السيارة انطلاق السهم .


أما المبين للعدد فنحو :
سجدت سجدتين .


2 ــ بله : مصدر متروك
الفعل ، وهو منصوب على المصدرية بفعله المهمل ، أو بفعل من معناه تقديره : دع ، وهو
إما أن يستعمل مضافا ، أو منونا .


نحو : بلهَ الكسلِ .
وبلهاً الكسلَ .


3 ــ سمعا وطاعة : كل
منهما مفعول مطلق لفعل محذوف ، فإذا قلت : سمعٌ وطاعةٌ رفعت على أنهما مبتدأ والخبر
محذوف ، أو بالعكس ، أي : خبر والمبتدأ محذوف ، وقدر المحذوف على ما تراه مناسبا .


4 ــ قد يتقدم المفعول
المطلق على عامله مع أن الأصل التأخير . فيكون التقدم وجوبا إذا كان المفعول المطلق
استفهاما ، أو شرطا كما ذكرنا سابقا .


وقد يكون التقدم جوازا .
نحو : رؤية بعيني رأيت اللص يجلد .


ونحو : سمعا بأذني سمعت
محمدا يلقي شعره .


5 ــ عندما نقول : سافر
عليّ بغتة . وحضر المدير فجأة .


فإن المعربون يعربون "
بغتة ، أو فجأة " مفعولا مطلقا بناء على أن المضاف الذي هو في الأصل " المفعول
المطلق " محذوف ، فأقيم المضاف إليه مقامه وهو " بغتة " .


والتقدير : سافر عليّ سفر
بغتة ، وحضر المدير حضور فجأة .


6 ــ في قولهم : له بكاءٌ
بكاءَ الثكلى . نعرب بكاءَ الثانية مفعولا مطلقا ، لأن تقدير الكلام : إنه يبكي
بكاء الثكلى . شريطة أن يكون المصدر المنصوب واقعا بعد مصدر مشعر بالحدوث ، يحوي
معنى المصدر المنصوب .


ومنه : مررت به فإذا له
خوارٌ خوارَ الثور .


والعامل في كل من
المصدرين السابقين النصب هو المصدر المذكور في الجملة لصلاحيته للعمل ، لا بمحذوف .


والتقدير : فإذا هو يخور
خوارا مثل خوار الثور .


أما مثل التي ذكرت في
التقدير فإنها تعرب حالا ، والتقدير : مشبها خوار الثور .


7 ــ المصدر المتصرف ،
والمصدر غير المتصرف :


المتصرف ما يكون منصوبا
على المصدرية ، وأن ينصرف عنها إلى وقوعه فاعلا .


نحو : يكثر الرعي في
المناطق المعشبة . فالرعي : مصدر رعى ، وقد وقع فاعلا .


أو نائب فاعل . نحو :
تستثمر الزراعة في كثير من البلاد .


فالزراعة مصدر زرع ، وقد
وقع نائبا للفاعل .


أو مفعولا به ، أو اسم
كان وأخواتها ، أو اسم إن وأخواتها ، وغيرها من المواقع الإعرابية الأخري غير
المفعول المطلق .


أما المصدر غير المتصرف ،
فهو المصدر الملازم النصب على المفعولية المطلفة ، ولا ينصرف عنها إلى غيرها من
مواقع الإعراب التي ذكرنا آنفا ، ومن هذه المصادر :


سبحان ، ومعاذ ، ولبيك ،
وسعديك ، وحنانيك ، ودواليك ، وحذاريك .


8 ــ مر معنا " أي "
الكمالية ، وقد سميت بهذا الاسم لنها تدل على معنى الكمال ، وهي إذا وقعت بعد
النكرة كانت صفة لها .


نحو : شوقي شاعر أي شاعر
. أي : هو كامل في صفات الشعراء .


وإذا وقعت بعد المعرفة
كانت حالا منها .


نحو : مررت بمحمد أيَّ
رجل .


ولا تستعمل أي الكمالية
إلا مضافة ، وتطابق موصوفها في التذكير والتأنيث ، تشبيها لها بالصفات المشتقات ،
ولا نصابقه في غيرها .


9 ــ من المصادر المؤكدة
لمضمون الجملة قولهم : لا أفعله بتَّا وبتاتا وبتَّة والبتة .

============================
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://lisanarabs.yoo7.com
 
الوجيز في الصرف + الفصل الرابع + المصادر+ أنواع المصدر " المفعول المطلق "+ فوائد وتنبيهات :
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى مجمع لسان العرب :: قِسْمُ اللُغَةِ العَرَبيّةِ التَّعْليمي :: دَّروسُ النَّحْوِ والصَّرْفِ والإمْلاء-
انتقل الى: